전체도서

처음 만나는 문화인류학

처음 만나는 문화인류학

지은이: 한국문화인류학회

분야: 사회·문화·민속·교육

발행일: 2003-02-25

ISBN: 978-89-337-0437-0 03330

페이지수: 304쪽

판형: 신국판

가격: 12,000원

e-book: 9,600원

『처음 만나는 문화인류학』은 '정격 교과서'가 아니라 변화하는 환경에 맞추어 새로운 세대를 위한 새로운 개념의 입문서이다. 수입 학문 단계에 머무르던 문화인류학 개설서의 수준을 끌어올려서 우리의 시각과 문제의식을 담아냈다. 학계의 중견 및 소장학자들로 구성된 집필진은 각자 자신이 연구하고 있는 분야에서 21세기의 한국사회와 세계를 이해하는 데 왜 문화인류학적 시각과 상상력이 중요하고 도움이 되는가를 전달하기 위해 힘을 기울였으며, 여러 차례 토론을 거쳐 이를 다듬고 발전시켰다. 단순히 문화인류학을 공부하려는 학생에게만 필요한 입문서가 아닌, 문화인류학을 처음 접하는 일반인들에게도 여러 문화 속의'나'를 인식할 수 있는 기회의 장이 되어줄 것이다.
책을 펴내며
들어가는 글

제1장|왜 문화인가
제2장|현장으로 가자
제3장|루시에서 사이보그까지_인간 진화 이야기
제4장|여성성과 남성성
제5장|혼인과 가족
제6장|우리는 누구인가_민족, 종족, 인종
제7장|문화로 풀어보는 경제
제8장|정치의 문화인류학
제9장|차이와 불평등
제10장|몸을 통해 문화를 본다
제11장|아름다움에 대하여
제12장|문화현상으로서의 종교
제13장|타문화로서의 과거
제14장|변화하는 세계와 인류학

참고문헌
저자 한국문화인류학회

저자 한경구(국민대 국제학부 교수)는 미국 하버드대학에서 인류학 박사학위를 받음. 일본 도쿄 및 가와사키 등에서 현지조사를 수행. 저서로<공동체로서의 회사 : 일본 기업의 인류학적 연구>,<일본·일본학>(공저), <세계의 한민족 : 아시아·태평양>, <숲과 물과 문화의 마을, 유스하라>(공저), 역서로<문화인류학의 역사>(공역),<문화인류학 현지조사 방법>(공역),<정치인류학>(공역), <낯선 곳에서 나를 만나다>(공역), <왜 일본은 몰락하는가!>(공역) 등이 있다.

저자 홍석준(목포대 역사문화학부 교수)은 서울대에서 인류학 박사학위를 받음. 국립 말라야대학 사회인류학과 연구원 역임. 말레이시아에서 장기간 현지조사를 수행. 현재 한국문화인류학회 연구위원과 한국동남아학회 연구이사, 한국동남아지역연구회 총무이사를 맡고 있음. 저서로 <동남아의 사회와 문화>(공저), <동남아의 종교와 사회>(공저), 논문으로 "Some Features of Islamic Fundamentalism in Malaysia", "현대 말레이시아의 이슬람 부흥운동의 문화적 의미", "말레이 민족주의의 형성과 전개 과정(1896-1941)", 역서로 <현대 동남아의 이해>(공역) 등이 있다.

저자 김현미(연세대 사회학과 교수)는 미국 워싱턴대학에서 인류학 박사학위를 받음. 미국계 다국적 기업에 고용된 한국 여성 노동자들의 노동운동에 관해 현지조사를 수행. 논문으로 "노동통제의 기제로서의 성", "새로운 문화연구의 현장으로서의 다국적 기업", "페미니즘과 문화연구는 행복하게 만나는가", 역서로 <낯선 곳에서 나를 만나다>(공역), <이미지와 현실 사이의 여성들>(공역) 등이 있다.

저자 조한혜정(연세대 사회학과 교수)은 미국 캘리포니아대학에서 인류학 박사학위를 받음. 대학원 협동과정 문화학과 주임 교수이자 연세대 청년문화연구원 원장. 저서로 <한국의 여성과 남성>, <탈식민지 시대 지식인의 글 읽기와 삶 읽기> 1-3권, <학교를 거부하는 아이, 아이를 거부하는 사회>, <성찰적 근대성과 페미니즘>, <학교를 찾는 아이, 아이를 찾는 사회>, 역서로 <탈분단의 시대를 열며 : 남과 북, 문화 공존을 위한 모색> 등이 있다

저자 김은희(한국정신문화연구원 책임연구원)는 미국 시카고대학에서 문화인류학 박사학위를 받음. 가족, 친족, 여성, 문화와 경제, 유아교육과 문화 등의 주제에 관해 연구. 저서로 <문화에 발목 잡힌 한국 경제>(공저), 논문으로 "Home is a Place to Rest", "문화적 관념체로서의 가족","도시 중산층 기혼여성의 취업과 부부 역할:'자기 일'의 정치학"등이 있다.

저자 한건수(강원대 문화인류학과 교수)는 미국 버클리대학에서 인류학 박사학위를 받음. 사회적 기억과 정체성에 관심을 두고 에스니시티와 역사인류학, 아프리카 지역학에 대한 연구를 수행하고 있음. 논문으로 "나이지리아에서의 언어 사용과 종족 정체성, 사회적 기억과 종족 정체성","나이지리아에서의 종교 분쟁과 민족 갈등, 친족 체계의 실천적 이해 : 요루바 친족 출계율을 중심으로" 등이 있다.

저자 오명석(서울대 인류학과 교수)은 호주 모나쉬대학에서 인류학 박사학위를 받음. 저서로 <동남아의 화인사회>(공저), (공저), 논문으로 "이슬람 경제의 시각에서 본 말레이시아 경제 위기의 원인과 대안적 해결 방안" 등이 있다.

저자 김광억(서울대 인류학과 교수)은 영국 옥스퍼드대학에서 사회인류학 박사학위를 받음. 대만과 중국에서 현지조사를 수행했으며, 미국 하버드대학, 중국 북경대학 및 산동대학 초빙교수 역임. 저서로 <문화인류학 개론>(공저), <문화의 다학문적 접근>(편저), <혁명과 개혁 속의 중국 농민>, 역서로 <오리진> 등이 있다.

저자 황익주(서울대 인류학과 교수)는 영국 옥스퍼드대학에서 인류학 박사학위를 받음. 아일랜드의 니나라는 소도시에서 현지조사를 수행했으며, 국내에서는 경기도 성남시에서 현지조사를 수행하고 있음. 논문으로 "향토음식 소비의 사회문화적 의미 : 춘천 닭갈비의 사례","아일랜드에서의 일상적 사교활동과 사회집단 분화","공장 노동자들의 여가생활","세계화와 노동부문의 변화 : 경기도 성남 지방 공장 노동자들의 사례 연구" 등이 있다.

저자 김은실(이화여대 여성학과 교수)은 미국 캘리포니아대학에서 의료인류학 박사학위를 받음. <또 하나의 문화>, <여성과 인권연구회>, <서울여성영화제>, <당대비평>, <흔적들>에서 활동하고 있다. 저서로 <여성의 몸, 몸의 문화정치학>, <우리 안의 파시즘>(공저),<동아시아의 근대성과 성의 정치학>(공저), <발견으로서의 동아시아>(공저), 논문으로"민족담론과 여성","공사 영역에 대한 여성인류학의 문제 제기","인권, 문화, 여성"등이 있다.

저자 김영훈(이화여대 한국학과 교수)은 미국 남가주대학(USC)에서 문화인류학 박사학위를 받음. 미국 라스베이거스의 혼인 산업에 대한 현지조사를 수행했고, 문화인류학 이외에 영상인류학 과정을 마치고 인류의 시각문화, 한국 전통문화 예술과 재현 등을 주제로 글쓰기와 영상 작업을 병행하고 있다. 영상 작품으로 , <탈북자 한용수>, 저서로 <문화와 영상 : 영상인류학의 이해> 등이 있다.

저자 김형준(강원대 문화인류학과 교수)은 호주 국립대학에서 인류학 박사학위를 받음. 인도네시아 자바섬의 족자카르타 지역에서 현지조사를 수행. 저서로 <동남아의 종교와 사회>(공저), 논문으로 "종교 자유에 대한 변화하는 해석 : 인도네시아의 사례","자바 이슬람과 클리포드 기어츠, 그리고 그 후 40년", "인도네시아의 무슬림-기독교도 관계의 변화", "근대적 변화와 인도네시아의 이슬람" 등이 있다.

저자 함한희(전북대 고고문화인류학과 교수)는 미국 콜롬비아대학에서 인류학 박사학위를 받음. 저서로 <문화에 발목 잡힌 한국 경제>(공저), 논문으로 "구술사와 문화 연구","'20세기 서산'의 사회경제적 변화" 등이 있다.

저자 유철인(제주대 철학과 교수)은 미국 일리노이대학에서 인류학 박사학위를 받음. 제주대 박물관장을 역임. 미군과 국제 결혼한 한국 여성, 재일동포, 중국 조선족, 일본 오키나와의 사회 구조, 제주 4·3사건, 제주 해녀와 일본 해녀에 대한 현지조사를 수행. 논문으로 "제주 사람들의 생활 세계에서의 '일본'","물질하는 것도 머리 싸움 : 제주 해녀의 생애 이야기","어쩔 수 없이 미군과 결혼하게 되었다 : 생애 이야기의 주제와 서술 전략","제주 사람들의 문화적 정체감" 등이 있다.

 

新식민지주의론─글로벌화시대의 식민지주의를 묻는다

니시카와 나가오

식민지 시대 대만은 발전했는가

커즈밍

일본인의 인류학적 자화상: 인류학적 관점에서 본 야나기타 구니오와 일본민속학

이토 미키하루(伊藤幹治)

탈원자력 사회로―후쿠시마 이후, 대안은 있다

하세가와 고이치(長谷川公一)

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